Islamitische Slavenhandel in 13 Eeuwen

29 mrt 2010, 23:08

 

Tidiane N'Diaye: Der verschleierte Völkermord -

Die Geschichte des muslimischen Sklavenhandels.

Het Duitstalige boek is een vertaling van Traite négrière arabo-musulmane - Le génocide voilé - Uitgeverij Gallimard en kreeg de Prix Renaudot Essai in 2008.

Deze Senegalese schrijver heeft kennis van de Arabisch-Islamitische slavenhandel vanaf de 7e eeuw, o.a. de Nubische bevolking als slachtoffer. Dit volk was vanaf 652 onderdanig en verplicht elk jaar 360 mannen en vrouwen ter beschikking te stellen voor dwangarbeid in Islam-gebieden.
Castratie en harem waren doodnormaal.
Hierna wordt de handel in Noord-Afrikaanse zwarten door het gehele Oosters-Islamitische continent bedreven.

De schrijver wist bronnen aan te boren wat je wetenschappelijke arbeid kan noemen doch is hij niet wars van het opnemen van opvattingen en verhalen van wijze mannen die toch een (zoals Joden zouden zeggen) mondelinge erfenis of traditie vertegenwoordigen.

Dan belandden wij in cijfers van 7 miljoen slaven door de gezamenlijke Islamieten in 13 eeuwen waarnaast de tien miljoen door de Westerse handelaren in vier eeuwen.

Deutschandfunk 29 III 2010 19:15-20:00
Interview(in Franse taal)

Reformschule - Odenwaldschule - thans in Discrediet wegens Misbruik had Daniel Cohn-Bendit als Leerling

Hyves Polinco 9 mrt 2010, 02:18

 

De Reformschule [Odenwaldschule] in Ober-Hambach bij Heppenheim geïsoleerd midden in de dichte bossen van het Naturpark staat in de belangstelling van gepleegd seksueel misbruik door drie leraren met leerlingen. Het betreft de periode 1970-1985 en traumatische oud-leerlingen durven eerst nu ermee naar buiten te komen. Hoe ongelukkig dat in april 2010 de school het 100-jarig bestaan viert! Dit is natuurlijk in de voor-publiciteit waarop menigeen met schok herinnerd wordt aan vroegere gebeurtenissen, deze gaat herbeleven en zich afvraagt of hij überhaupt wel naar de reünie zal gaan...

Ik hoorde over de Duitse radio van de bijzondere pedagogiek, een internationaal geprezen eigenschap van de school, waarin een leraar acht pupillen onder zich heeft als een familie. Wat is zulk woord thans beladen! Familie betekent dag en... nacht en daar heb je het al!

Het jaar 1965 te dier schole waarin kraaihaan Daniel Cohn-Bendit eindexamen deed valt dus buiten voornoemde tijdsafbakening, wellicht is zij willekeurig daar het tijdvak van misbruik in de roomskaholieke kerk veelal vanaf 1945 wordt genomen. Dan zou Cohn-Bendit vrij van smet zijn. In elk geval heeft hij de leraren gekend wier gedrag thans in discrediet geraakt is. Het allervreemdst is echter dat Cohn-Bendit zelve in 2001 door de pedospeurder Klaus Kinkel een beschuldiging heeft moeten incasseren met kleuters gekke dingen te hebben gedaan hetgeen hij heeft ontkend een pedo te zijn maar wel beschreven heeft in zijn boek.
Nu ga je toch fronzen of hij toch ook niet een bizar verleden heeft en indien zo, hij zich nog als zielig slachtoffer kan opwerpen en na de vroeger verkregen Wiedergutmachung nog extra geld kan krijgen ook!

De Valse Voorstelling Multatuli als Vrijheidsactivist of zelfs als Multicultureel Voorvechter te promulgeren

Hyves Polinco 27-1-2010

Wij lazen op school de Max Havelaar, ik zelfs met mijn leergierigheid tweemaal, vanwege de litteraire waarde.

Schrijven kan die man beslist, ik bezit de Garmond Editie van 1910, echter is veel van de teksten polemiek welke slechts verstaan kan worden na grondige kennis van de 19e eeuwse litteraire constellatie. Deze eeuw echter, na 1918 ouderwets geworden, zonder dat wij 'n laudator temporis acti willen zijn is nog in leven gehouden door Marita Mathijsen voor wie wij hoog respect koesteren dat zij in haar hoogleraarschap heur activiteit par excellence heeft toegespitst op de grote geestesproducten die deze ook door mij bewonderde eeuw heeft voortgebracht.

Moet de Havelaar daar ook onder vallen?
Ja, als het de literaire waarde betreft, ik heb de bijdrage van prof. Dr. J.C. Brandt Corstius
(vader van ...) uit 1962 gelezen waarin een grondige analyse van de Havelaar doch als Eduard Douwes Dekker als een of andere activist wordt gepresenteerd, dan nee, zou dit in strijd met de waarheid zijn!

De voornaamste persoonlijke activiteit van de auteur, zelf aristocraat, is trouwens het vergaren van geldelijke middelen voor de instandhouding van zijn status waarmee hij wel balanceerde op de rand van het wettelijk toelaatbare, ik zeg dat hij aan een zowat colporterende wijze aan afpersing deed. Dit boek heeft hij geschreven uit frustratie geen maatschappelijke carrière hem vergund te zien geworden, hij was gewoon incompetent als bestuurder in de Oost als onvermogend fatsoenlijk beheerder te zijn van zijn eigen financiën.

Hoe heeft dit kunnen gebeuren?
Naar mijn idee, waarbij ik indertijd wat mening gekregen heb van wijlen Dr. Hans Reeser, verbonden aan de UB, is de stoot gegeven door de gewiekste uitgever G.A. van Oorschot. Deze colporteerde ook om bijdragen te laten verrichten voor de vervaardiging en oprichting van een beeld ter ere van Multatuli. Toen al werd de schrijver gebracht als een rebels genie, als 'n Marx of 'n Lenin die zowat de wereld, ons land veranderd heeft...
Gewoon een commercieel praatje dat het in de toen nog linkse politieke sfeer best goed deed. Ik beken een bijdrage aan de kosten voor het beeld te hebben verricht en nadien Van Oorschot nog om een betalingsbevestiging te hebben gevraagd. De man schreef mij echt terug, waarvoor ik hem nog altijd dankbaar ben. Maar dat geld is een blijk van bewondering voor niemand minder dan de schrijver.

In 1987 onthulde niemand minder dan koningin Beatrix...
het verse standbeeld van een grote melancholische kop op een klein lichaam. Je moet er maar van houden, de tijd van de ruiterstandbeelden is allang voorbij. Maar waarom een Oranjetelg terwijl Multatuli Bea's overgrootvader koning Willem III zowat terroristisch heeft afgeslacht? Een woordvoerder van het Multatuligenootschap uitte tegenover mij indertijd zijn nijd om dit gebeuren temeer daar er geen enkele linkse rakker laat staan ene originele Javaan bij de gebeurtenis is uitgenodigd geworden! Hiermee is duidelijk dat Multatuli toch behoort tot het establishment van de litteraire republiek en toch geen activist is een aanslag te willen plegen op de Nederlandse Staat!

En dan de tentoonstelling in de Bijzondere Collecties aan de Turfmarkt te Amsterdam.
Ik ben niet gegaan want er zit mij iets dwars. Mathijsen gaf er ook een lezing om na haar het woord te geven, hoe is het in godsnaam mogelijk (o nee, met zo een frase moet je bij Multatuli niet aankomen) aan ... Job Cohen! Even stilte...
Dit moet voordien gebeurd zijn: onder een etentje van Mathijsen, haar vriend Cohens broer en Job zelve kwam de komende opening ter sprake hetgeen haar bracht op de idee Job maar eens een passage voor te laten lezen uit de Havelaar! "Doe het toch", drong zij aan, "Je hebt zo een sonore stem en zo een goed voorkomen." Wat een kunst zeg, zo wordt het boek toch weer in een linkse, wellicht multiculturele hoek geduwd. Dit had nooit gemogen.

Dit is afschuwelijk.

Dit is geschiedvervalsing!

Gregorius Nekschot in Denemarken

Hyves Polinco 3 februari 2009 (citaat)

When communism collapsed, socialist inspired Dutchmen simply exchanged their bankrupt belief in the Socialist Utopia for a belief in a Multicultural Utopia. The romantic image was of a Multicultural Utopia that ought not to be disturbed by anything. The antisocial behaviour and religiously inspired insanity of a number of immigrants should not be discussed or even criticized, not even in a cartoon.

International Free Press Society 6-2-2009 (tekst)

http://www.youtube.com/watch?v=Z7fQlN-rke8 (Video)

http://www.youtube.com/watch?v=2VWDnYD2pfM (Video)

 

Hyves Polinco 21 sep 2010, 22:10 

 

Strafzaak Gregorius Nekschot geseponeerd

 

Dat heeft het Openbaar Ministerie (OM) vanmorgen aan de cartoonist en zijn raadsman in een persoonlijk gesprek laten weten.

Het OM is van oordeel dat de cartoons en de teksten strafbaar zijn, maar heeft besloten de zaak te seponeren. De officier van justitie is tot deze beslissing gekomen op basis van een aantal overwegingen: de man heeft na zijn aanhouding een dag en een nacht in voorlopige hechtenis gezeten, de cartoons en teksten die het OM als strafbaar aanmerkt staan niet meer online, sinds de aangifte is er een aanzienlijk tijdsverloop geweest en er zijn sinds 2005 geen klachten of aangiften over de website meer binnengekomen bij het OM.

Joden die Joden verraadden

Hyves Polinco 29 jan 2010, 12:48

 

Sytze van der Zee is journalist maar geen historicus. Dat heeft tot gevolg dat de man geneigd is tot detaillering terwijl de historicus liever abstraheert en grote lijnen ontwikkelt.
Hij was te gast in Kunststof op 25 januari 2010. [Herbeluisteren middels deze hyperlink]

Maar juist de kleine zaken kunnen machtig interessant zijn. Wij kenden al lang (alhoewel ik haar portret nimmer gezien heb) de Joodse verraaister Ans van Dijk die gefusilleerd werd in 1948 en met aan zekerheid grenzende waarschijnlijkheid het adres Prinsengracht 263 heeft doorgegeven. Dat er hele Joodse families aan het verraaien geslagen zijn geweest was mij echter onbekend.

Niet onverklaarbaar. Het zijn de gangmakers van de na-oorlogse propaganda voor het Joodse Belang, te weten Lou de Jong, Presser, Belinfante en Sijes die weliswaar op de hoogte zijnd van het Joodse verraad dit toch lekker op de achtergrond hebben gehouden en publicatie hebben vermeden.
Maar wel over Joden, Joden en nog eens Joden die ten onder gegaan zijn, tot in het oneindige.
Daarenboven steunde Presser ook nog de pseudologia fantastica Jood Weinreb, aan wie de naïeve jodenmeid Renate Rubinstein hysterischerwijze support verleende. Eerst De Jong zal de zaak Weinreb moeten openen niet eerder dan dat hij daartoe werd gedwongen.
En denk aan De Jongs voortdurende aandacht voor de slachtoffers, uiteraard Joden, in zijn De Bezetting uit de 60er, serie door de VPRO Geschiedenis ter herkenning geheel ter beschikking gesteld.
Vergeet niet Belinfantes uitlating "het is niet te vergelijken met de Duitse kampen" naar aanleiding van het verschijnen van Kamptoestanden door H.W. Van der Vaart Smit. Over de kampen schrijft Belinfante zelf ook in zijn Geschiedenis der bijzondere Rechtspleging met op p225 het sappige verhaal dat een vrouw zich een chef bewaker aanbiedt in de hoop op vergroting van de overlevingskans van haar man, vriend of broeder.
En weet ik niet van Sijes dat hij in een gevoerde correspondentie met Teunis Schaap de ontkenning van het grote aantal Joodse slachtoffers "een in strijd zijn met de levenservaring" achtte.
Voegen wij toe de naam van een moderne historicus Barnouw die de dramatisch sentimentele titel bedacht "Wie verraadde Anne Frank?", wat in werkelijkheid niet meer is dan een tip door een hem vertrouwd (V) persoon aan de SD over een mogelijke verblijfplaats van Joodse Onderduiker(s).

Zo hebben wij enigermate de Joodse kliek gedetermineerd die tientallen jaren de publicitaire dienst uitmaakt in naoorlogs Holland en die slaafs gevolgd wordt door de landelijke pers.

Een periode van 65 jaar is nodig een gunstig tijdstip te vinden tot publicatie van een controversieel geschrift Vogelvrij. Het is geschreven met een totaalvisie dat het kwaad in de wereld altijd bestaan heeft en nog zal blijven voortwoekeren. Maar ik zelf denk wat simpeler: wie voortdurend zag dat Joodse families werden weggehaald, komt toch op de idee je eigen belang liever veilig te stellen, kortom liever zij (weggehaald) dan wij. Presser schrijft al over vele kunstjes uitgehaald om aan de wegvoering te ontkomen, althans te laten uitstellen, en daartoe is zo we nu weten verraaien een der prachtige mogelijkheden.

Tenslotte denk ik dat de instelling ten aanzien van je gedrag al vroeg bepaald is. Lang voor het uitbreken van de oorlog liepen er in Triëst Joodse koters in keurig nazipakje die de nu komisch ervaren in Jiddisch uitgesproken Hitlergroet brachten. "Je moet ze keurig opvoeden", was het motief der ouders. Zo sprak Claudio Magris in zijn Dankesrede na de Uitreiking van de Friedenspreis te Frankfurt op 18 oktober 2009.

Dr. Margot Käßmann was Hoofd Evangelische Kerk Duitsland EKD

Hyves Polinco 28 okt 2009, 22:22

 

Dr. Margot Käßmann, geb. Schulze (*1958), thans Hoofd Evangelische Kerk Duitsland (EKD), is in deze functie de eerste vrouw in de reformatorische geschiedenis. Net op tijd voor 2017.
Ik krijg de indruk van een pittige tante die met gemak kan studeren, graag leidinggevende posities bekleedt en een charmant voorkomen heeft.
Alhoewel..., ze is maar klein, ik schat 1.60-1.65m en bezit x-benen. Dan is ze ook nog zonder schroom gescheiden!
De eloquentia en derhalve de homilia zal ze perfecterwijs beheersen.

Opmerkelijk is (eertijds) haar afwijzing van rechts-extremisme, zó dat ze zelfs een verbod op de NPD heeft gerecommandeerd.

Heel dapper hoor, proficiat!

Aanvulling 23 II 2010

Margot is aangehouden wegens rijden onder invloed. Als zij als gevolg hiervan haar voortreffelijke baan verliest zal dit welzeker de conservatieven in de Russisch Orthodoxe Kerk welkom zijn.

Aanvulling 24 II 2010

Margot is teruggetreden.
Zij kreeg een boete ter grootte van een maandsalaris en ontzegging rijbevoegdheid van een jaar.

Geert Wilders - geboren op 6 september 1963 te Venlo - Joods en halfbloed? Nee toch.

Hyves Polinco 3 sep 2009, 13:38

 

 

Het is een vaste gewoonte dat mensen van wat voor Joodse afkomst dan ook aangetrokken worden tot de religieuze club. Dit geeft deze club aanzien, vergroot het ledental en biedt een mogelijkheid voor vers huwelijksvlees. Een genealogisch onderzoek (kwartierstaat) biedt uitkomst.

De Geerts uit Nederlands Indië afkomstige grootmoeder van moederszijde heet Johanna Magdalena Meijer (1902-1982), wier vader Levinus François Meijer en moeder Johanna Maria Canter Visscher zijn. Tot nu toe Joodse familie- maar christelijke voornamen.

De ouders van de laatstgenoemde vrouw zijn Albert Johannes Canter Visscher en Elisabeth Bachet maar helaas worden de ouders van Levinus François niet vermeld.

Alhoewel het een prestatie is zovele gegevens te achterhalen is het niemand te verwijten dat niet alles boven water kan komen. We bevinden ons immers in de verre Oost.

Voor mij is duidelijk dat Geert blanke en christelijke voorouders heeft.

De eerste september van het jaar 9, 1939 en 2009

Hyves Polinco 1 sep 2009, 09:13

 

Jaar 9: Varusslacht voor 2000 jaren bij naar we nu vermoeden Kalkriese.

Jaar 1939: Begin Wereldoorlog II voor 70 jaren met eerste (scheeps-)bombardement op Westerplatte te Danzig/Polen.

Jaar 2009: Herdenking voor Europese regeringsleiders te Danzig. Premier Putin van Rusland vindt het Hitler-Stalin Pakt over de verdeling van Polen maar immoreel en Angela Merkel van de BRD betreurt het lijden. De Varusslacht echter komt niet ter sprake. Balkenende (van welk land?) moet er ook zijn.

God tegen God of Nemo contra Deum nisi Deus ipse

Hyves Polinco 10 aug 2009, 06:48

 

Als de mens het zijn geschonkene (een baby) bewondert, dankt hij God. Maar de goddelijke gave kan corrumperen of zelfs geschonden worden, hetgeen wij misbruik noemen. Denk aan ziekte of de dood, zelfs moord. Is in het laatste geval tegen God gehandeld? De 19e eeuwse moraaltheoloog zegt van wel en nog sterker, hij verwijt u ingefluisterd te zijn door de antikracht de duivel, ook wel diabolicus genoemd omdat hiermede de moedwillige splitsing met God klaar wordt verbeeld.
Doch zien wij in de natuur niet overal de tegenstellingen leven en dood? Zie de planten, van het zaad opgroeiend en in de regen vergaand, aanschouw de dieren, liefdevol grootgebracht en ten prooi vallend aan predators. Zouden wij de dood nu als een antikracht moeten zien die tegen God gericht is?
Dit kan niet, de theologie brengt ons op een dwaalspoor. Dood en leven, beide levensprocessen zijn God, zelfs de meest onvoorstelbare misdaad is God! Dit hoor je niet veel, zeker niet na de door de westerse democratie opgefokte Auschwitz-herdenking, laat staan tijdens het Hiroshima/Nagasaki ritueel.

Hier is de opvatting van Goethe die jaren hierover heeft gefilosofeerd. Wat er op aarde ook geschiedt, het is God, of het naar de huidige of tijdelijke opvatting door ons nu wordt goed- of afgekeurd. Zelfs de duivel is God (wat hij niet zegt) want deze is door God geschapen en doen gevallen. Het door het handelen des mensen tegen God zijn, zoals bij de Paapsen zo graag geformuleerd wordt als een schending van de Natuurwet, is een abuis. Zo doen dezen bijv. nog altijd met abortus provocatus.

Maar wat is dan wel tegen God? Welnu, tegen God kan alleen God zelve zijn, bondigst God tegen God, immers al wat beneê hem afspeelt is des mensen wil en werk. Niet zo als bij de oude Grieken die dachten dat alle gebeuren beneê door de Goden boven wordt voorgekookt, neen, de vrije wil des mensen maakt het leven met al zijn woelingen. Alleen God heeft de goddelijke kracht zich zelf tegen te streven doch dit is voor ons nietige mensen onvoorstelbaar.

Goethe verwoordde dit principe, na enkele pogingen ontwikkeld en met correspondentie als ruggespraak dienend, tot een fraaie Latijnse sententie: Nemo contra Deum nisi Deus ipse. Zij wordt door Humanisten gekoesterd.

Arrest ECHR d.d. 16 VII 2009 AFFAIRE FÉRET c. BELGIQUE

Hyves Polinco 31 jul 2009, 03:18 


Aanklacht (pars):

Daniel Féret

8. Un tract intitulé « Mêlez-vous de ce qui vous regarde ! » [Doe mee wat je zaak is] fit l'objet de plusieurs plaintes pénales déposées par des citoyens auprès de la police d'Aywaille, de Malmédy et de Liège. Ce tract prônait notamment de rétablir la priorité d'emploi pour les belges et les européens [Belgen voorrang bij werk], rapatrier les immigrés [terug naar land van oorsprong], appliquer le principe de la préférence nationale et européenne [ons belang op de voorgrond stellen], convertir les foyers de réfugiés politiques en foyers pour les belges sans-abris [opvangplaatsen voor vluchtelingen ombouwen voor daklozen], créer des caisses de sécurité sociale séparées pour les immigrés [sociale voorzieningen apart houden], interrompre la politique de la pseudo-intégration [stoppen met die zogenaamde integratiepolitiek] et arrêter les pompes aspirantes [zuigwerking stoppen]« sécurité sociale pour tous ».

9. Un autre tract intitulé « Programme du Front National » fit également l'objet d'une plainte adressée au procureur du Roi par le Centre pour l'égalité des chances et la lutte contre le racisme (« le Centre »). Le programme prônait le rapatriement des immigrés [terug met de immigranten] et disait vouloir « s'opposer à l'islamisation de la Belgique [tegen islamisering van de maatschappij] », « interrompre la politique de pseudo-intégration », « renvoyer les chômeurs extra-européens [werkloze immigranten terugsturen]», « réserver aux Belges et aux Européens la priorité de l'aide sociale [Belgen voorrang bij sociale voorzieningen]», « cesser d'engraisser les associations socio-culturelles d'aide à l'intégration des immigrés [integratiesubsidies stopzetten]», « réserver le droit d'asile [asielrecht beperken...] (..) aux personnes d'origine européenne réellement poursuivies pour raisons politiques [voor Europeanen]» et « comprendre l'expulsion des immigrés en situation irrégulière comme une simple application de la loi [eenvoudige wetswijziging]». De plus, le programme prônait de réglementer plus sévèrement l'accession à la propriété des biens immobiliers en Belgique [vastgoed beschermen tegen overname], empêcher l'implantation durable de familles extra-européennes [gezinshereniging beletten] et la constitution de ghettos ethniques sur le territoire [immigrantenwijken stichten] et « sauver notre peuple du risque que constitue l'Islam conquérant [bescherming tegen gewelddadige Islam]».

10. Le 29 juin 2000, le Centre déposa une plainte contre le requérant, en sa qualité d'éditeur responsable d'un tract intitulé « Rue des Palmiers : un centre pour réfugiés empoisonne la vie des habitants ». Ce tract se lisait ainsi : « Après Rendeux, Rixensart, voici Woluwe-Saint-Pierre concernée par la problématique des centres pour réfugiés [wat een probleemwijk]. La rue des Palmiers subit, depuis plusieurs mois, la présence d'un tel centre, qui engendre pour les habitants de nombreuses nuisances : dégradations des biens, bruit, déchets, altercations parfois violentes [verval onroerend goed, lawaai, waardedaling, straatgeweld]. La police du bourgmestre PRL est impuissante à rétablir une sécurité gravement compromise par l'arrivée régulière de nouveaux réfugiés [politie kan dit alles niet aan], et la majorité gouvernementale PS–SP–PRL–FDF–MCC–RTL-TVI–VLD–ECOLO–AGALEV abandonne lâchement la commune à son triste sort [stadsbestuur laat alles versloffen]. Pendant ce temps-là, ECOLO s'indigne du renvoi au pays de Tziganes en séjour illégal [illegale zigeuners uitzetten] et des parlementaires PS, PSC, PRL, FDF, MCC, ECOLO et AGALEV jugent bon de s'offrir un voyage en Slovaquie pour s'assurer du confort desdits Tziganes [kijken daar hoe ze worden opgevangen]. Leur sort les inquiète visiblement beaucoup plus que celui de leurs compatriotes [hun lot wordt meer behartigd dan dat van onze mensen] ! »

11. Au cours des mois de mai et juin 2001, la distribution d'un nouveau tract intitulé « Laurette au Maroc, Papy en Belgique » fit l'objet de diverses plaintes déposées par des particuliers ainsi que par le Mouvement contre le racisme, l'antisémitisme et la xénophobie.

12. Ce tract présentait un dessin représentant L.O., à l'époque ministre de l'Emploi, du Travail et de l'Egalité des chances, distribuant des billets de banque au Maroc et en légende : « le PS fait la charité (...) avec votre argent [liefdadigheid door ons geld strooien] ». En vis-à-vis, un second dessin représentait un pensionné tenant deux billets et de la monnaie, sortant d'un bâtiment décrépit et portant la légende « Pensionnés : le gouvernement se fout de vous [de regering kakt op U]». Le verso du tract se lisait comme suit : « Prisonniers de l'extrême gauche, les libéraux sont des menteurs ! L'extrême gauche–ECOLO–impose sa politique en matière d'immigration. De tous les pays du monde, c'est la Belgique qui accorde le plus facilement et le plus rapidement la naturalisation [in België het makkelijkst te naturaliseren]. Les sans papiers – illégaux, donc délinquants – sont régularisés massivement [massaal generaal pardon]. Contrairement à ce qu'avait prétendu le Ministre PRL de l'Intérieur, cela fait littéralement exploser le nombre de demandeurs d'asile – 42 000 rien que pour [alleen al in] l'année 2000. De tous les députés francophones, seul Daniel Féret – FN – a voté contre ! Les socialistes sont des tricheurs [De socialisten zijn bedriegers]. [L.O.], Ministre socialiste de l'Emploi, et non de l'aide au tiers-monde, lors d'un voyage au Maroc, distribue, sans honte, notre argent là-bas, comme s'il ne suffisait pas que nos CPAS soient rendus exsangues par l'afflux de réfugiés politiques [wel geld naar de Derde Wereld terwijl wij leegbloeden]. Nos gouvernants sont des voleurs [Onze bestuurders zijn dieven]. (...) 

Arrest (hyperlink)

Daniel Féret wordt veroordeeld.

Appendix
Merkwaardig dat in de Appendix rechters het met elkaar oneens zijn.

Associatief voorval in Asbeck 1945

Hyves Polinco 6 jun 2009, 22:56

Polinco 23-7-2002

 

Associatief voorval in Asbeck (D)

of 

HOE MEN DEMOCRATIE IN ELKAAR TIMMERT


Als in het voor Duitsland zesde oorlogsjaar op 23 maart 1945 te 17:00 Britse (=Schotse) en Canadese troepen na ruim een maand hergroepering de Rijn tussen Rees en Wesel oversteken (Remhagen was al 7 maart) weten zij in zeven dagen het Westmünsterland volledig te bezetten langs het Duits bezet gebied van de Achterhoek om de grens heen. Onderhavig gebied is minder door gevechts- handelingen te velde dan door de laatste twaalf dagen uitgevoerde nachtelijke vlakte- en overdagelijkse precisiebombardementen hevig getroffen. De Duitse tegenstand bestond alleen nog uit de tactiek van “strijdend uitwijken”.
De regenachtige Pasen vindt plaats in bevrijd Westmünsterland onder barre levensomstandigheden maar met zonnestralen in spe.

Rustig maakt het (Brits) Militair Gezag, minder fanatiek in denazificatie dan de Amerikanen, een begin met de democratisering van een oud Duits bestuursapparaat volgens gealliëerd concept in Directives gericht op decentralisatie en ontwikkeling van plaatselijke verantwoordelijkheid. Bovendien worden besturen van Kreis, stad en dorp voorzien van benoemde burgerraden met adviserende stem in de oplossing der grote problemen.

Politiek debat is verboden; het herstel, de opbouw van de stad en de opvang van stromen oostvluchtelingen zijn dagelijkse cura.

De ontmanteling van d’aloude hiërarchische staatsstructuur van de totalitaire staatsvorm is niet meer dan logisch te beginnen. Eenmaal opgebouwd heb ik op landelijk niveau wel zigzag bestuurslijnen kunnen onderkennen.

Het Engelse verkiezingsmodel is coëcitief uitgangspunt. Scheiding van Legislatieve en Executieve is een ingrijpende gebeurtenis voor Duitsland na 1701 deze twee in de preußische staat in een hand te hebben gehad. De latere “tweesporengrondwet” bepaalt voor de bestuursschijven als Bezirk, Kreis en stad de wetgevende topfunctie in tegenstelling tot de uitvoerende Direktor onbezoldigd (ehrenamtlich).

De raad wordt hoofd der gemeente.

Na lange onderhandelingen ontstaat dan een gecompliceerd geknutseld mengsysteem van verkiezingen met een duidelijk meerderheidsbeginsel t.b.v. noodzakelijke stabiliteit in bestuur. Kieskringen zo klein mogelijk - ‘n personele unie (tussen gemeenten) wordt derhalve opgeheven - met afzonderlijke kandidaten volgens van onderaf een rouleringsreglement ondersteunen de democratische gedachte.

Dat deze vorm nog functioneert in de grote Duitse staat bewijst zijn kwaliteit, maar heeft toch niet de schijn meer van een Drieklassen- kiesrecht onder de preußische staat (1849) waarin het belang van de hoogste belastingbetaler de meeste mandaten kreeg toebedeeld tot behoud van heilig conservatisme.
En de Duitsers maar aan het vergaderen in de Burgerraden, beter gezegd per gemeente Commissies van Bijstand!

De NSDAP is natuurlijk verboden, maar membrum solum is niet persé belemmering voor verder persoonlijk functioneren. Blijkens de laatste verkiezing op 5 en 12 maart 1933 was zij in dit landelijk- roomskatholieke gebied aan haar maximum van een op vijf kiezers, partijlidmaatschap zelfs 1 op 10, waarboven de Zentrumpartei (RK) duidelijk overal de meerderheid bleef behouden door vermaarde “stemtrouw”, wat wij ook kennen van het protestantse volksdeel.

De Anticorruptiewet van 22 maart (om burgemeesters weg te pesten) en de Ermächtigungsgesetz (om elke onwelgevallige politicus te breken) de dag daaropvolgend gaven geen wijziging in deze historisch gegroeide politieke gezindheid, ondanks de (eigen) opheffing op 5 juli 1933 van het Zentrum, wat blijkt uit twee degelijke studies: “De NSDAP heeft dan wel de macht gegrepen maar tevens haar psychische grens bereikt in ons Westmünsterland”, einde citaat.

Dit nu wekt hooglijk verbazing bij de zojuist gearriveerde en ingetrokken commandant in het plaatsje Asbeck die door zijn opleiding natuurlijk niet het beeld heeft gekregen “dat elke Duitser een nazi is?” Geenszins, verzeker ik U! Wil men het nu echt zeker weten dan staat vast dat van de 10 procent NSDAP-stemmers maar 1 op 30 “wasecht” de nationaalsocialistische overtuiging wordt toegerekend.

Bekend is dat de meeste leidinggevende Zentrum figuren zich (noodgedwongen) aansloten bij de NSDAP en dat de Duitse bisschoppen voornoemde opheffing heel niet onwelgevallig was daar zij rekenden op een beter resultaat uit de onderhandelingen voor het Concordaat van Duitsland met de Heilige Stoel, wat gerealiseerd werd op 22 juli 1933.
Het is Goede Vrijdag 30 maart dat de Britse commandant eerst te Legden (het buurplaatsje waarmee Asbeck een personele unie onderhoudt) de gemeentesecretaris e.a. ontvangt. Doorgaans hebben de bezoekers eerst nederig meerdere loketten te passeren waarop stante pede is te blijven op de vloer van de overste. Maar het ijs is gelukkig ras gebroken bemerkt geworden zijnd te maken te hebben met beschaafde mensen.

Op Paaszaterdag worden alle bepalingen van de afgelopen 13 jaar buiten werking gesteld.

De officiële bestuursoverdracht hier te Legden door de gemeente- secretaris t.o.v. de overste vindt plaats zonder burgemeester; deze wordt niettemin provisorisch herbenoemd.

Als een 120-vragenlijst voor sociografische data is ingevuld begeven onze contrahenten zich per jeep naar Asbeck, alwaar met moeite een burgemeester door de officier kan worden aangewezen - toch nog een goede keuze naar zal later blijken. De verhoudingen tussen gemeenten en het MG zijn uitstekend geschapen en zullen gedurende de bezettingstijd voor en na de Duitse onvoorwaardelijke (wat psychologisch “totaal onderworpen” impliceert!) capitulatie op 8 mei 1945 de stadjes van veel chicane bespaard hebben. Dat twee dorpsnazi’s te Asbeck geprotegeerd werden door de oude ambtenarij en de kerk alsmede niet aangegeven werden, kwam gelukkig niet ter kennis van de nieuwe overheid. Wel dat meubels werden ingezameld voor Joden.

Maar een hinderlijk probleem doemt op als de overste’s tolk hapert en van gebrekkig gedag blijk geeft. Onze secretaris nu verzoekt de officier de Herr Rektor van het plaatselijk gymnasium als eigen vertaler te mogen laten assisteren, welke bede wordt beloond met toestemming. Kort daarop komt welhaast door hogerhand bestierd een ongelofelijk voorval zich aandienen: de overste himself bekent reserveofficier te zijn en privé leraar geografie aan het gymnasium te Durham/E, het universiteitsplaatsje insgelijks waar onze Heer Rektor zelf(s) een jaar aan deze Uni heeft gestudeerd!

Dat hier een ware vriendschap tussen beide geestverwanten over de grenzen en geschiedenis heen ontluikt ondanks de gebodsbepaling in de gealliëerde Directive fraternization “met Duitse ambtsdragers en bevolking ten sterkste te ontmoedigen” moge klaar zijn en doen geloven dat deze amicaliteit het stadje Asbeck sub sole prosperitatem (welvaart onder zonnestralen) heeft bevorderd zeker tot ver na de eerste Vrije gemeenteraadsverkiezingen in de herfst van 1946!


Bronnen:
Borkener Jahrbücher Westmünsterland 1951-1999
(40 banden)
Potsdamer Abkommen 1-2 augustus 1945
Directive 17 oktober 1945 e.a., Geallieerd Opperbevel
Internet>
__________________

IJSSALON als hemelse vreugde op aard'

Polinco Hyves 6 juni 2009, 00:49

Polinco 17-10-2001 

 

 

IJSSALON als hemelse vreugde op aard'

Ja, heerlijk, het ijsje was voor ons kinderen een paradijselijke zo niet hemelse vreugde... en wij waren gelukkig als nooit tevoren.
Wat een herinneringen!

Jamin (Anno 1870) was voor ons kinderen een absoluut begrip. Niet slechts de winkel, evenzeer de ijscokarren die meestal 's avonds door de straten kuierden en een ongelofelijke toeloop veroorzaakten.
Doemde in de vijftiger op als gevolg van de emigratiefaciliteit in de toenmalige EEG; familiebedrijfjes met harmonisch Italiaanse namen prijkten de gevel van een meestal schamel interieur.
Men zei wel dat ze waterijs verkochten, maar dat was onheus, de ijssmaken waren nog genotsvoller dan ooit en de nasmaak was niet meer zo kleverig als die van Jamin. Een innovatie kan je wel zeggen.
Martelli aan de 2e Van der Helststraat in Zuid was voor ons het toeloopadres.
Vrome katholieke mensen, eigenlijk allerminst doorgewinterde zakenlui, maar die wel drommels knap hun vak verstonden. In de herfst verliet de hele familie de zaak om in hun warme vaderland te overwinteren en de zaak werd gesloten of als Gamba in de Reguliersbreestraat (t.o. de voormalige Cineac) de winkelruimte te verhuren aan een Jodenman met kledij. Ik tel nog een tiental Italiaanse zaken, maar er zijn er meer geweest!

De IJskar
Als de bel op zondagavond na etenstijd werd aangeslagen met het oer-bekende kleppermotief, elektriseerden de kinderen in de huiskamer plotsklaps. Ze keken plein d'inquiétude naar hun ouders die een glimlachend maar begrijpend zwijgen vertoonden. Dan zagen de jonkies de kinderen van de buren naar buiten hollen richting ijscokar en konden hun nieuwsgierigheid niet bedwingen met sap in hun mondje die speelkameraadjes hun ijsje te zien kopen. Nu waren de gelaatjes van de kleinen vervuld met smeekbeden om óók aards geluk te mogen ondervinden.
Dan konden de ouders niet achterblijven en stopten vlug wat muntgeld in de kleine handjes. Dit lieten ze zich niet tweemaal zeggen en allen stormden naar buiten om het genot te kopen en nog wat te babbelen met de buurtjes van elke dag. De iets beter "gezeten" ouders konden een ijsje met een laagje chocola bestellen, maar dat was toen al erg chic. Een gewoon ijsje was het einde van de wereld…

De Italiaanse IJssalon
Tevens kan men in pizzeria's nog Italiaans ijs als dessert verkrijgen maar dat is ongetwijfeld van een Nederlandse fabriek, want zo duur zijn die eetgelegenheden nu ook weer niet.

In de bezettingstijd heeft de ijssalon een roemruchte geschiedenis gekregen gelijk de kapper in het criminele Amerika een tiental jaren eerder door een mafiose aanval 'n rivaal tijdens het scheren door het witte laken heen een blauwe boon te bezorgen! Hier in Zuid speelde (nu de Pijp en zelfs het "Amsterdamse Quartier Latin" genoemd...) een bizar incident af. Leest rustig met een borrel.

Wat gebeurde er echt?
Op de avond van de 11e februari 1941 werd een Nederlandse SS-man Strasser van zijn fiets getrokken en afgetuigd door een bende met knuppels bewapend. Bloedend strompelt Strasser het N.S.B.-kringhuis in de Jordaan binnen en waarschuwt de aanwezige getrouwen tegen de communistische straatschenders in Zuid. Enkele weermannen (WA werd na de oprichting van de N.S.B. ingesteld maar door Mussert als gevolg van chicanerende wetgeving in 1935 ontbonden, heropgericht in 1940 teneinde de gistende communistische cellen aan te pakken) formeren zich en gaan er met Strasser als gids op uit de situatie te verkennen. Daar worden ze opgewacht door een overmacht aan communistische proletarische Joden (!) en moeten vluchten, hetgeen de arme Hendrik Evert Koot, 42 jaar, niet meer gelukt, deze wordt neergeslagen, zijn gelaat wordt onherkenbaar verminkt en zijn hals wordt vampiristisch doorgebeten door een fanatieke ultralinkse Jood.
Koot in coma sterft in het ziekenhuis.
Op de 19e februari 1941 valt een patrouille van de Sicherheitspolizei de ijssalon "Koco", beheerd door de asylzoekers (geïmmigreerde) Duitse Joden Cahn en Kohn aan de Van Woustraat 149, binnen en wordt hartelijk getrakteerd op een plas NH4 in het gelaat. Men moet weten dat ammoniak al sedert de 19e eeuw werd gebruikt voor de circulatie in ijskoeling. Een onterecht gebruik van de techniek, zou men kunnen zeggen!

Maar het voornaamste begint op de 22e februari 1941 als de Duitse bezetter een razzia op de communistische cellen houdt waar bij de illegale CP wordt opgepakt en wat onmiddellijk aanleiding geeft tot de z.g. Februaristaking in Amsterdam. De Duitse Joden worden naar hun geboorteland teruggevoerd.

Monument ook nog (1987)
Als dank voor de dubieuze prestaties van onderhavige ultralinkse Joden "in verzet" hebben sympathisanten in Amsterdam in het voorjaar van 1987 een epitaaf opgericht voor het stadhuis aan de Amstel.

Een nieuwe generatie ijssalons doemt op in de negentiger van de vorige eeuw.
Häagen Dazs en Australian (Homemade).
In de Supermarkt is Ben & Jerry (Joodse ondernemers) populair.
 
Aanvulling 6 VI 2009:

"De Bezetting" van Prof Lou de Jong
In Deel 4 van zijn serie op 22 november 1966 laat de geschiedmeester een aantal notoire CPN-communisten uitvoerig aan het woord. Hij heeft hun medewerking gekregen wellicht niet zonder prijs. Als ze zijn uitgesproken zien wij een opmerking met bewijs van een beeld van een document waarin Rauter aan Himmler vermeld heeft over het halsbijtincident. De Jong zegt dat dit een valselijke bewering is teneinde de voorgenomen deportatie van Joden te bespoedigen.
Ik weet dat De Jong hier zelf onwaarachtige geschiedschrijving pleegt maar begrijp ook wel waarom: na zo een welwillende medewerking van CPN-communisten kan hij immers niet meer een ware CPN-vampier ten tonele voeren!

Veldslagen als Feestdag

Polinco Hyves 30 mei 2009, 02:18

Polinco 3-5-2003 

 

 

Veldslagen zijn er altijd geweest maar worden niet altijd gevierd.

Vanaf de Romeinen tot de WOII.
Jaartalletjes moeten wij leren op school met tranen in de ogen. Wat zegt ons dat gedoe nu nog?
Patriottisme speelt een voorname rol, anders herdenkt men niet.
Men viert de overwinning, de zege en niet als in de miserabele democratie de eer voor de doden, dat is degeneratief. Goed is wel de helden te prijzen en de heldhaftig gevallenen.

De slag in het Teutoburgerwoud (beter Kalkriese bij Osnabrück) in 9 AC is zoveel jaren nadien in de 19e eeuw herdacht. Het Hermannsdenkmal is een pompeuze poging tot Duitse Eenheid.

De slag te Roncevalles zou Roelant de vijand hebben weerhouden Europa in te stromen. Voltaire ontkent het bestaan van deze slag: het zou een falsificatie zijn de Europese eenheid onder Charlemagne een symbool te verstrekken. En wie kan bewijzen dat die Slag werkelijk heeft plaatsgevonden?

De Guldensporenslag van 11 juli 1302 is nog Vlaams feest. Vlaanderens overwinning op het Franse ridderleger is sindsdien een begrip gebleven.

De slag bij Nieuwpoort kent iedere Hollander zonder te weten wat de verwikkelingen zijn geweest. Daarom zeg ik niets voor het jaartal 1600.

De slag bij Leuthen 1757 was voor Frederik de Grote de consolidatie van het Pruisisch koninkrijk. Deze slag in de Zevenjarige Oorlog was verplichte onderwijsstof zij het dat de scholieren niet veel meer leerde dan wat rekenen, taal en de gehele tijd psalmen zaten te oefenen. Een uitleg over de militaire strategie laat nog je adem inhouden en menig Duitser heeft er kennis van.

Waterloo 18 juni 1815 is geschilderd in grootformaat. Direct of indirect betekent de slag een bevrijding van Europa van de Franse dictatuur.

De slag bij Leuven 12 augustus 1831 was een feest voor de Hollanders. De Tiendaagse Veldtocht immers is bepaald een hoogstandje van hen geweest.

Een goede slag was die van Sedan 1870 in de F/D oorlog 1870/1. De overwinning werd uitbundig gevierd toen de Duitse troepen in het Rheinland terugmarcheerden en nadien was 2 september de feestdag van het Duitse Rijk. Alles was vrij en overal werden exposities gegeven met explicatie van de strijd. Men genoot met volle teugen. Sebastian Haffner heeft deze Sedanstag beschreven alsof je er bij bent.

Moeten we Verdun vieren? Ik kan mij niet herinneren dit ooit gelezen te hebben.

De WOII met de Decision-day 6-6-1944, waarmee alle Duitse overwinningen zijn weggevaagd. Terrorist Volkert nam deze datum niet voor niets en wilde zich met zijn daad inbedden in een historische traditie.

Wat hierna heeft plaatsgevonden is nauwelijks nog feest geweest. De koloniale oorlogen van Frankrijk, Nederland en Portugal, alle zijn zij als een kaars uitgedoofd en deed men er het zwijgen aan toe. Slechts een zot gaat er dieper op in, men wil het niet meer weten. Allochtonen krijgen geen les hierin of stomme verhaaltjes om mee naar bed te nemen.
Westelijk Nieuw Guinea moest behouden blijven. Robert Kennedy beval Luns echter tot afstand teneinde het loerend communisme geen kans te geven. Hoeveel Hollandse jongens daar voor de lol gesneuveld zijn is nooit bekendgemaakt maar een veteraan heeft mij wel een verbijsterend getal genoemd. Van veldslag is geen sprake, slechts vuurcontact.
Falkland was voor de Engelsen een succes. De betrekkingen met Argentinië zijn wel twintig jaar koel gebleven.
VN-missies altijd sloom door gebrek aan politieke leiding. Men verzeilt in een wespennest en houdt er een wonde aan over.

Irak zal best een feestdagje voor de Amerikanen kunnen worden als symbool van de overwinning op de dictatuur. Verkiezingen geven t.z.t. de dictatuur van de meerderheid; men wordt dan gelukkig en waant zich vrij.

Hellevaart of de Nederdaling ter Helle

Hyves Polinco 30 mei 2009, 02:08

Polinco 9-3-2003

 

 

Wat moeten we in godesnaam met de Nederdaling ter Helle hier?

Ik zal het U verklaren, maar vooralsnog een korte inleiding. Bij de Hellevaart is eeuwenlang gevoeld (geloofd) dat de hel een onderwereld is, dus lager dan de aarde, onder de grond, donkerrood, dampig van zwavel en verstikkend. Men lijdt ondraaglijke smart en smeekt de Hooghste God, opzettelijk volkomen onzichtbaar voor hen, om genade. Maar ze moeten boeten, eeuwenlang en een levend mens huivert van de gedachte verdoemd te worden.
Swedenborg heeft uitvoerig zijn visioenen nedergeschreven over de hel. Het is een grote brede diepe put met galerijen, ieder voorzien van een eigen kwellingsniveau. Later is deze schrijver door Kant voor geestesziek verklaard, maar wie visionair is wil ik niet zo vlug verdoemen; het kunnen de vruchtbaarste mensen op aarde zijn met een binding aan het hogere, waar tijdgenoten plezier van kunnen hebben voor hun denken en handelen.
Het geloof is vrij vaag t.a.v. de hel. Was het eeuwenlang een lekker dreigement vooral tegen Joden, thans wordt de hel meer en meer op de achtergrond gedrongen. Het geloof zal er heus niet minder om zijn maar de openlijkheid is weg. De besluiten van het Tweede Vaticaans Concilie hebben de misteksten in die mate veranderd dat het woord hel niet meer voorkomt, noch het woord verdoemenis. Wel met Pasen de naam Satan gelezen, maar ja, daarvan kennen wij er velen...
Hel en Hemel zijn toestanden, volgens moderne inzichten en de locatie moeten wij maar vergeten. De zielen wachtend op verlossing. Hoe?
Toen Jezus stierf werd zijn ziel gescheiden van zijn lichaam. De ziel, ook een godheid, daalde af ter helle en gaf een lichtstraal in de duisternis. Welk criterium daaraan ten grondslag heeft gelegen weten wij niet, dat is godsbeschikking.
Er zijn meerdere hellevaarten bekend. De beroemdste die van Orpheus en meer voor classici Odysseus, die Achilles ontmoet. Aeneas die zijn vader opzoekt. Lopen, lopen en lopen in rijen, eindeloos moeten ze volgens de heidense mythe. Maar de Jesaja verwacht al redding, en dat moet uitgekomen zijn of geconstrueerd zo men wil.
Er is een apocriefe bron die duidelijker taal spreekt: het z.g. Nicodemus-evangelie. De Christus dring de onderwereld in en verbreekt de poorten en grendels van het dodenrijk, bevrijdt de gestorvenen die in Jeruzalem op de voorste rij mogen zitten bij Jezus' verrijzenis.
Hiermee zijn generaties mensenzielen in het christendom opgenomen en leven nog lang en gelukkig.
Dit verhaaltje, deels dogmatisch, is thans uiterst kwetsbaar voor kritiek en verwerping. De Anglicaanse kerk heeft de hel namelijk officieel afgeschaft, d.w.z. er wordt niet meer over gesproken. Privé mag men natuurlijk denken wat men wil: Gedanken sind frei. Ook een opvatting van eeuwigheid die niet meer gezien wordt als een tijd (als bij Nietzsche) maar tijdloosheid. Hier kunnen wij de clou van het verhaal hebben: Een constructie om de zielen als mens geleefd hebbend in de tijden vóór het Christendom in te palmen. Daarmee is het geloof van het Christendom geniaal. Want altijd een gedachte dat vóór het jaar 33 er niet een ziel in de hemel zou kunnen/mogen zitten is ondragelijk en onaanvaardbaar.
Nu is het mooie dat andere religies niet zo een geniale vondst hebben. Wat nu te doen met de niet tot de Islam behorende zielen van gestorvenen? Die geesten zijn dus vóór de tijd van de Profeet Mohammed reddeloos verloren en hebben eenvoudig pech gehad. De mensenzielen ernà hebben geluk en stralen dit uit. Ook nu nog... Fijn niet? Er is er een die de Hellevaart min of meer heeft geïroniseerd: Dante. Jezus treedt de onderwereld in en verzamelt de Profeten, zeggend: "Jullie horen hier niet!" Zijn deze gestorvenen eenmaal weg dan breekt in de Hades een oorverdovend gejuich en gejoel uit, blij dat de heidenen van die zeikerds verlost zijn!

Dante moest op de vlucht.

Giftmoord of Injectienaald

Polinco Hyves 30 mei 2009, 01:57
Polinco 24-3-2003


U raadt het al: er is geen verschil tussen een giftmoord en een injectienaald zij het slechts in werkwijze.

De oude Grieken kenden de doodstraf met de giftbeker: Schierling voor Socrates.
De Romeinen door de paddenstoel stinkzwam, heimelijk verstopt in het eten van Claudius.

Als we belanden in de XIX zijn de giftmoorden afgezien van de manische giftzelfmoorden talrijk. Literatuur vol hiermee, en later films. Arsenicum en rattenkruid de historische namen. Wie heimelijk dit gift uitstrooit in de kokende pap is verzekerd van succes. Bewijs is een groot probleem, zij het dat arsenicum verkleuring van de aangezichtshuid en haaruitval geeft, maar in die tijd werden verhoortechnieken niet geschuwd. Zo zijn er veroordelingen uitgesproken en doodvonnissen voltrokken.

In de zeventiger XX de in de criminele geschiedenis vermaarde Schijndelse giftmengster. Ondanks alle verhoren en wat voor onderzoek dan ook, bleef zij hardnekkig ontkennen, wellicht uit domheid want haar IQ was debiel.
Toch heeft zij een vrijspraak verkregen en leeft zelf lang en gelukkig.

Ik herinner mij een plagerig beklag van de vermaarde Dr. J. Zeldenrust, patholoog-anatoom, die voor De Telegraaf zijn spijt had uitgesproken nooit meer eens een lekker giftmoordje te kunnen onderzoeken. De man heeft zijn vakkennis welke hij toch wel graag in praktijk heeft willen brengen! Maar het heeft niet zo mogen zijn: de giftmoord geraakte geleidelijk ouderwets, al is het maar dat de onderzoekstechniek zo ver was voortgeschreden dat elke vergiftiging ook nog na jaren kan worden aangetoond!

Dat deed de commentator in een Duits TV-programma opmerken dat toch maar vooral elke mysterieus overlijden beslist op giftsporen onderzocht moest worden! Men heeft dit veelal nagelaten.

Van XY-Ungelöst heb ik veel geleerd. Ook bestudeerde ik enige wetenschappelijke werken over de gerechtelijke geneeskunde. Niet alles, want ik wil mijn psyche niet belasten.

De wapens hebben het gift veelal verdrongen. Schieten is gemakkelijk en je bent zo weg. Voor gift moet je samenzijn, relatie opbouwen, eten bij of indringen in een familie. Dat kan nu wegens getuigen bezwaarlijk zijn. Alhoewel... bij de vieze disco It tweemaal gift in een drankje is gedaan. Dader nooit gevonden.

Gift is nu via de injectienaald populair. Wie als verpleegkundige de beschikking heeft over de naalden en stoffen heeft in wezen vrij spel. Hij gevoelt zich machtig. Wil zich laten gelden, een motief bij gefrustreerde serial-killers?

Wat zit er voor psyche bij giftmoordenaars?
Ik weet het niet maar het feit dat nu als vroeger het nooit bij een enkel geval blijft is gewis. Dan is een psychopathie te vermoeden, gelijk bij pædofiele kindermoordenaars alsmede
tienerverkrachters + moord. De dader laat het hier ook niet bij een incident maar gaat na een rustperiode door omdat de bloedbelletjes bij hem komen. Hij kan geen weerstand bieden. Dat maakt de oplossing van een of meerdere misdrijven mogelijk, zij het jaren te laat.

Nu Lucy de Berk l.l. heeft gekregen is recht gedaan. Ik ben blij dat de misselijke psychiatrie weeeeer niet een verminderd toerekeningsvatbaarheid heeft aangevoerd teneinde strafvermindering te bewerkstelligen. Je wordt toch kotsmisselijk dat zij die toch maar gemoord hebben na enige jaren weer vrij komen! En hun psyche is er heus niet op verbeterd.

Aanvulling: de wiskundige waarschijnlijkheidsrekening voor haar daderschap is aanvankelijk door de rechter aanvaard maar na enige jaren als gevolg van gewijzigde basisgegevens over verdachte overlijdensgevallen als ook de niet-aanwezigheid van Lucia bij verdachte overlijdensgevallen, door wiskundigen onderuitgehaald, waardoor zij voorlopig althans is vrijgelaten.
 
Aanvulling 2: Deze gegevens zijn van het Net afgehaald. Ik informeerde, mijn mail werd door- en doorgestuurd maar geen wetenschapper wist iets. Desalniettemin is de Waarschijnlijkheidsrekening een schitterend stuk wetenschap!

Er is geen verschil tussen gift en injectie. De naald ligt voorhanden maar het benutten van arsenicum en rattenkruid is voorgoed voorbij.

Dictatoren en hun Macht

Hyves Polinco 30 mei 2009, 01:49

Polinco 8-4-2003

 

 

Ze kunnen nooit ophouden, gaan door tot het bittere eind.
Dat is hun lot door de Goden vergund.
Dat is de wereld en haar geschiedenis!

De grote leider van Duitsland wist perfecterwijs een doeltreffende organisatie op te bouwen. Herstel en opbouw van het Duitse Rijk was geboden, al is het maar om het zelfrespect te herwinnen. Hoe had dat gekund met de vieze democratie, vanaf Frankfurt (19e eeuw) als een zwam-, klets- en zijkvereniging van geschifte intellectuelen en in Weimar (Interbellum) een instabiliteit om van de griezelen? Moest een Rijk zo bestuurd worden? Bismarck in de 19e wist de zeikafgevaardigden te omzeilen door zonder budget te regeren en kon de linksen overtroeven met nieuwe sociale wetten waar zijzelf niet van hadden durven dromen!
En nu Holland met die kinderen die aan politiek doen. "Een land moet bestuurd worden", verklaart Balkenende voor de camera; goed het is een waarheid als een koe, maar wat brengen ze ervan terecht?
De tijd voor voortreffelijke geesten is voorgoed voorbij.

Napoléon Bonaparte kon niet anders dan veroveren en uitbreiden, totdat zijn Rijk instort. Hij bracht een nieuwe tijd en wist een breuk met het Ançien Régime voorgoed te verkrijgen. Hij kon niet begrijpen dat alles fini was en beschuldigde nadien eenieder paranoïderwijs van verraad.
Zo ook bij Goering die zijn Englandkrieg zag mislukken.

Wanneer had WOII moeten ophouden?
Na het echec van de Noord Afrikaanse troepen onder leiding van de geniale Rommel. Dit beweert wijlen Mr. Dr. G.B.J. in zijn dissertatie. Geen gek idee, zo een tegenslag is wel een teken aan de wand dat de Schwung omhoog voorbij is. Maar nee, de Slag om Stalingrad was na lange tijd de hele echte tegenslag vol fatum. Toch wist de Grote Leider niet van ophouden en moest de Slag om Berlijn nog beginnen.

Dictatoren kunnen niet ophouden, weten niet van ophouden. Het is hun roeping, hun uitverkoren-zijn een rol in de geschiedenis te spelen en resigneren is een onecht woord.

Unser Führer gibt bekannt!
_____________________________

Nach langen Kämpfen hat unser Führer Adolf Hilter entschlossen ab zu danken. Er geht in wohlverdiente Ruhe nach seinem Haus in Berchtesgaden. Er dankt seinem Volk für die große Mühe gebracht für unseres Vaterland!

Helaas ondenkbaar. Het zou worden opgevat als een in de steek laten zo niet zelf verraad!

Zou een dictator vanuit zijn landhuis vinnig commentaar hebben kunnen leveren op de klets democratie door halve gare academici na hem? Bismarck piste wel maar had geen macht meer. Hier zit de clou: Alleen met macht kan je wat bereiken, zonder dat ben je een ouwehoer!

De Italianen waren perfide. Zij hieven de Fascistische Raad 1943 op en lieten het land over aan het democratische toeval. Kregen het zelf weer in handen en wisten Rome en het Vaticaan van grote verwoesting te besparen. Italianen, met erfelijke belasting van het perfide Imperium Romanum. Zo vals en onbetrouwbaar als de pest. Maar de Duitse bezetter werd goed bang dat maarschalk Pétain iets dergelijks zou doen. Ze hebben de wijze vaderlijke bestuurder onder curatele gezet door een hoge militair aan zijn tafel te laten (bij-)zitten. (Pétain wist bij het afscheid van een gast op de gang net iets van zich zelf te zeggen buiten de curator om..)

Goed, in de naoorlogse rommelige democratie hebben we soms wel eens een functionaris maar nog minder een staatsman. Generaal De Gaulle is wel afgetreden na een teleurstellende verkiezingsuitslag, waarmee zijn politieke loopbaan ten einde kwam.
Stalin weer niet, zou vergiftigd zijn. Castro evenmin, de man met charisma kan niet weg want
Cuba = Castro en Castro = Cuba!
Franco bleef tot het eind en wist wijselijk te zorgen voor een opvolger (een fout van Hitler volgens Joachim Fest dit nagelaten te hebben). Salazar van Portugal tientallen jaren aan de macht. Thatcher weende na de machtsoverdracht.

Griekenland heeft het kolonelsregiem gekregen op het goede moment. Ze legden hun functie neder niet zonder garantie dat ze niet gestraft zouden worden. Aldus handelde ook de generaal Pinochet van Chili, de processen hierna waren echter schijn.

Maar namen van de doorzetters tot het bittere eind zijn al te talrijk.
Is de dood dan zoet?
Het is het sterven als tragische held (begrip van Nietsche) om aldus de geschiedenis in te gaan.

Is dat niet heerlijk?

Altijd is er gemoord - veel gemoord en lekker gemoord - Moorden naar hartelust

Hyves Polinco 30 mei 2009, 01:37

Polinco 3-3-2003 

De bijbelse Joden doodden door kruisiging, steniging of levend begraven.
De Grieken door kruisiging, vergif, plundering en brandstichting, van muur afgooien en vooral handwapens.
De Romeinen door kruisiging van allochtonen, onthoofding van burgers, verdrinking en heimelijk vergif in eten. Sluipmoordenaars waren te huur. De Romeinse soldaat bezat een kort zwaard waardoor de vijand geript werd en een bloedige dood stierf. In de arena werden gevechten gehouden op leven en dood, tevens als intermezzo enige vermakelijke executies van ter dood veroordeelden als Christenen en slaven.
De kruisvaders door opensnijden van levende stedelingen in de hun veroverde gebieden die hun gouden munten hadden ingeslikt als de bolletjesgekken nu. Onlangs werd een lijk gevonden te Amsterdam van een zure namer die geript was om de bolletjes met handelswaar niet verloren te laten gaan.
De Franken door massale onthoofding van 35.000 Saksen die weigerden zich te laten dopen na hun historische nederlaag. De invoering van het Christendom werd met bloed bezegeld. Verden/Aller. De soldaten bezaten lange zwaarden die liefst horizontaal gezwaaid werden zodat meerdere koppen tegelijk konden worden gesneld.
Tempeliers na hun wanstaltig gedrag werden door vastbinden op een ijzeren zadel geroosterd want eronder gloeide een sappig houtskoolvuurtje. Ideaal voor castratie!
Heksen door middel van verbranding. Onjuist is hun lijden, ze werden voor het aansteken van de takkenbossen gewurgd door de beul en vroegen daarom vooraf d.m.v. betaling.
De reformatie laat voor het eerst, want daarvan hebben we het meest gelezen, alle mogelijke varianten zien op marteling tot doodmaken. Prenten te over. Niet voor niets noemde de protestantse veelschrijver Bakels de katholieken expert in bakken en braden (als Croma). Aan beide benen ophangen en doormidden zagen is een fijne bezigheid, die de meesters in Amerika ook toepasten als straf voor hun eigendom de slaven. Ophanging, uithongering (Wederdopers te Münster), levend begraven, verdrinken en zelfs inmetselen. Willem van der Mark, Heer van Lumey was een lustmoordenaar in zijn werk en een beschaafd mens in de officiële omgang. Ongelofelijk!
De 30-jarige oorlog was van ongekende wreedheid. Ik heb in Grimmelshausen gelezen en raad dit ieder aan. Het relativeert het gejank van de Joden nu, ik bedoel altijd, met hun miserabele historie. Zo kan je een rijtje boeren op het land plaatsen, achter elkaar vastgebonden en de kogel afschieten. Kijken tot hoever dat lood komt... Of niet de helft van de bevolking van het Duitse gebied is omgekomen? Hang van een hereboer eerst z'n kinderen op, stuk voor stuk, en ten slotte zijn vrouw. Als de boer dan nog niet de verblijfplaats van de geldkist heeft verklapt, gaat ook hij d'raan en wordt zijn huis in lichterlaaie gezet.
Spaanse troepen (met Spaanse officieren en Duitse huursoldaten) gingen bij de inneming van een bolwerk vaak uit hun bol. Als straf, want Disziplin muß sein, werd een legeronderdeel gedecimeerd. Ook dit woord is vaak onterecht verstaan, het betekent niet meer dan 1 op de tien door loting ophangen, want veel meer zou zonde zijn.
De Franse revolutie met het plebs aan de macht. Geleidelijk krijgen toch weer de intelligenten het voor het zeggen en voeren hun eigen moordlust. De guillotine is het meest efficiente killtool ooit. De bij- en spotnamen van dit instrument zijn talrijk.
Het neerslaan van de Commune van Parijs ging met ongenaakbare kracht. Eenieder die ook maar wat vuil aan zijn handen of onder zijn nagels had werd aangezien voor deelnemer aan de barricade en onmiddellijk neergeknald of -gesabeld. Er moeten 30.000 stanklijken op straat gelegen hebben. Sebastiaan Haffner heeft geschat hoe lang het geduurd heeft die kadavers met paard en wagen weg te halen. Ik geloof drie maanden gelezen te hebben.
De Eerste Wereldoorlog verbijstert mij nog altijd. Waarom zovelen het slagveld opsturen wetend dat ze worden gedood? Men had gewoon mensen genoeg die dom waren. Weigering betekent natuurlijk de doodstraf door executie, maar de andere dood is niet veel minder erg. Hier speelt de levenswijsheid: je kan niet meer aan het levensbehoud denken maar moet gewoon instinctief handelen de dood tot gevolg hebbend. Er is geen andere keus. In een welvaartstijd is zulke gedachtenvoering ongekend.
De Tweede Wereldoorlog gaat machinaler tewerk. Mijns insziens ook sluwer en intelligenter. De Engelse en Amerikaanse bombardementen boven Duitsland waren puur pyromanie o.l.v. "Bomber Harris" (*) Ik heb nog een BBC-publicatie waarin de mentaliteit van die lustmoordenaar openlijk wordt bekritiseerd na 55 jaar zwijgen, want de Engelsen wisten heus wel dat het niet zo lekker zat. En zeker een politiek proces te Neurenberg voeren met tegelijkertijd onthullingen in eigen gelederen in eigen land zou totaal inopportuun geweest zijn! Ik moet zeggen dat ze wel eerlijk zijn dit nu toe te geven, maar de eigenlijke documentonderzoeker was een (politiek onberispelijke, dus politiek correcte) jonge Duitser! Zodat ze toch nog niet zelf een peccatum hebben afgegeven!
De beruchte Politionele (beter ware: politiële) Acties zijn de Hollandse historie ingegaan als het bestrijden van de vijand, de inlander. Die zwaaide immers met de kris (rippen) en schoot vanuit hinderlaag. Schieten konden ze echt niet en van taktiek hadden ze geen sambal gegeten, maar ze waren wel zo talrijk dat ze een geduchte vijand betekenden. Ponke Princen liep over naar de vijand, hetgeen hem nooit vergeven is, daar hij in theorie althans Hollanders had kunnen doodschieten... Nog geautomatiseerder in Vietnam, met vlaktebombardementen en gifstrooiing. Maar de gele kabouters ook hier te talrijk om echt te kunnen verslaan. Het is de 1500 jaar oude gevechtstaktiek van de Mongolen: sneuvelt de eerste linie dan hebben ze nog tien paraat. Net zoals Japanners deden en Chinezen nog beter kunnen. Noord-Vietnamezen bezaten gevangenissen in kuilen met een rooster erboven. Men stikte geleidelijk door stoflongen.

Ik moet afsluiten want ik word niet goed en wil naar bed.

En kom terug bij AF: de Joden zijn de meest bekwame killers in de wereld. Ze weten de terroristen met ongelofelijke slimheid op te sporen, al of niet m.b.v. verraad en te pakken te krijgen, daarenboven "geen krijgsgevangenen te maken" De staaltjes die ze geleverd hebben liegen er niet om. Ze zijn gewoon... knap! Of weet U een beter woord? Dat de Palestijnen d'raan gaan is niet meer van belang: hun eigen leven en bescherming staan voorop. Niet die van een ander.

Einde verhaal. Of een begin?

(*) Ik heb dit vroeger niet expliciet kunnen behandelen daar vele Polinconen hierover al geschreven hebben.

Symmachus' schrijven aan Caesar

Hyves Polinco 30 mei 2009, 01:29

Polinco 8-12-2002

 

Wie een goede en aristocratische geboorte heeft, uit een gevormde en rijke familie komt die zich een cultuurerfenis waardig acht, geschoold is in de antieke rhetorica, voorbestemd is hoge staatsfuncties te bekleden, kan tot uitzonderlijke prestaties in staat zijn. Het is zijn roeping.

Een zo'n man van formaat was Q.A. Symmachus (345->402) met een carrière tot consul.
De politieke constellatie was warrig als altijd. Keizer aan en keizer dood, twee keizers aan en twee doden. Het Imperium was gedoemd te sterven. Het fanatiek opkomende christendom woelde en wachtte zijn kans af.

De toonaangevende aristocratie bleef hardnekkig de oude heidense religie met alles daarop en daaraan aanhangen. Individueel waren er echter wel verschillen. Zo fervent ketters (Arianisme) de moeder van keizer Valentianus II (371-392) is geweest, zo katholiek qua gevoel (niet van theologisch inzicht) was de zoon. Men kan zeggen dat hij een al of niet warme sympathie voor het christendom gevoelde en dit in praktijk bracht door naar de vermaarde bisschop Ambrosius (die de heidense Augustinus bekeerde) in Milaan te luisteren. Regentschap voerde de moeder vanaf 383 en de zoon was in naam keizer.

Kunnen wij spreken van een wanhoop der aristocratie? Ik geloof dat de macht van het christendom niet zó sterk was dat de heidense klasse zich werkelijk bedreigd voelde, wel werd de politiek meer en meer in dienst gesteld van het belang van de christelijke idee als ware het te vergelijken met de gerichte bienviellance t.a.v. allochtonen heden ten dage.
Schokkend was het gesul met het beeld van Victoria. Het lijkt iets op het allochtone gezeur m.b.t. het beeld van Van Heutsz. Uit de senaatszaal verwijderd wordt het kort daarop weer geplaatst. Weer uit en vervolgens nog eens in. Tenslotte definitief weg. De Curia is zelve ook door onmacht aan degeneratie onderhevig.
Victoria was een laatste toevlucht voor de heidense aristocratie. Zij werd een symbool voor de redding van het conservatisme als 'n Jezus een verlosser voor het nieuwe is. In haar dacht de behoudende klasse de normen en waarden te consolideren. Maar voelde zij ook niet dat de strijd tevergeefs is?

Symmachus als invloedrijk staatsman bedacht een appèl (384) op keizer Valentianus de godin haar warme plaats terug te geven. Het verhaal was in voortreffelijk taalgebruik zoals het een gevormde betaamt, maar de kritiek zegt dat het niet gespeend is van fraseringen. Soit, de daad is verricht. Dan is het afwachten wat er gebeurt.
Toen bisschop Ambrosius lucht kreeg van Symmachus' schrijven, richtte deze zich tot de keizer met een verdedigingsschrift en wees op het ware christen- en het foute heidendom. Een andere tegenstelling is niet mogelijk alhoewel beide religieuze opvattingen maatschappelijk door elkaar liepen. En de keizer heeft niet op Symmachus' verzoek gereageerd.

Mocht dit een teleurstelling zijn, de ambiance van Symmachus bleef litterair vruchtbaar door de klassieken in gebruik te laten en te verveelvuldigen. Zij peurde hieruit haar inspiratie, haar levensgeluk en haar idealen.
Als groep was zij de tegengestelde groep van christenen gelijkwaardig en heeft zij de waarden en normen doorgegeven tot in onze tijd toe.
Als groep kunnen wij dit ook.
Latere generaties kunnen ons dankbaar zijn!

Onreinheden in Koningshuizen

Hyves Polinco 30 mei 2009, 01:24

Polinco 10-3-2003

 

Juist Europese koningshuizen zijn eeuwen lang broedplaatsen van onreinheden geweest. Het is de ferme instandhouding van de dynastie die dwingt tot maatregelen welke voor een gewoon mens ondenkbaar zijn toegepast te worden.

In Holland is het onze Willem van Oranje die de Spaanse koning wilde bestrijden met alle mogelijke middelen als een "totaler Krieg" avant la lettre. Voor beroepsmoordenaars was de Spaanse vorst een brug te ver maar met valsemunterij kon men de Spaanse economie best schade toebrengen als lasterij dit niet deed voor het algemeen fatsoen. Het stadhoudershuis was verre van reinheid. Als Albertina Agnes huwt met achterneef Willem Frederik en de hieruit geboren Hendrik Casimir II wordt gehuwd door (Henriëtte) Amalia, dochter van Henriëtte Catherine (zuster van voornoemde Albertina) wordt de vermaarde Johan Willem Friso geboren. Eigenlijk was deze door twee vrouwen uit de rechte lijn van Willem niets, nou ja iets, maar de rechte lijn-stadhouder Willem III stierf kinderloos waardoor Johan Willem Friso de titel Prins van Oranje kreeg toebedeeld. Wat een manier de geweldige titel "Prins van Oranje" te verwerven! En het Franse prinsdom Orange kwam notabene weer in handen van de familie Chalon zodat het gehele huis Oranje eigenlijk armer was dan ooit tevoren. Herinneren wij ons ook niet dat de vierde vrouw van Willem, Louise de Coligny, niet eens adellijk was? Dezelfde Willem had zijn adeldom te danken aan zijn neef René de Chalon, terwijl je toch hoort te verwachten een dergelijk geschenk te krijgen van je vader. Maar het is niet ongebruikelijk een erflating naar een neef te verrichten, te denken aan katholieke priesters die hun adellijke titel aldus kunnen laten vererven.
Over de Anna in de 19e eeuw die met haar koetsier te Rome vrijde wil ik verder niet vertellen daar nu nog deze liaison als schandaleus wordt gevoeld.

Dankzij de veelstaterij zijn er in Duitsland vele vorstenhuizen geweest. De Hohenzollern hebben een spoor nagelaten van onreinheid. Eigenlijk was de grote bewonderde Frederik II in zijn privéleven misselijk door met uitverkozen pages van achteren te neuken. Uiteraard geschiedde dit staand, liefst in een rozenprieel. En uiterst discreet. Maar de man is geniaal en daarop wordt hij door de geschiedschrijving beoordeeld. Alle hulde. Ik herinner mij een TV-programma op de Duitse zender dat een Frederik-kenner gevraagd werd naar voornoemde praktijk, waarvan door de boosaardige Voltaire na kwaad weggelopen te zijn ooit een doekje werd opgelicht, aardig in verlegenheid kwam en weinig meer wist uit te brengen.
Was de keizer koning Willem I een gevierd man en diens echtgenote niet minder vrouw, de kleinzoon Willem II barstte van geschiftheid. Aan zijn lamme linkerarm zal dit niet gelegen hebben, het moet een doorwoekering zijn van slechte genen bij deze tot uitbarsting. Totale geborneerdheid met schade voor het Rijk. Maar wie kan daarvan wat zeggen?
Verder komt een achterkleinzoon van Willem II om het leven door suïcide en wordt diens weduwe Isabella alcoholist.
Troonpretendent is Georg Fiedrich (*1975).

De Franse Bourbons hebben een geschiedenis die veruit boven die van andere staat. Iedere vorst had een officieel huwelijk en een discrete verzameling vriendinnen met kroost. We zullen deze buitenechtelijke verhoudingen maar als normaal moeten beschouwen daar niemand er echt nadeel van ondervindt. Boosaardig waren de hertogen van Orléans met volstrekte liederlijkheid. Daarbij had eentje nog een natuurlijke dochter Françoise van de Zonnenkoning tot vrouw ook. De zonnenkoning met rijen maîtresses die allen een hoge positie verkregen in de koninklijke pikorde, alsmede de kinderen goede opvoeding. Of Marie Antoinette echt geknoeid heeft zoals de revolutionairen schreeuwden, is de vraag. Zij was als vorstin te waardig op dergelijke vragen te antwoorden.

Het Beierse huis Wittelsbach werd geteisterd door krankzinnigheid. Als Franz Josef van Habsburg een prinses Elisabeth (Sisi) daaruit huwt worden de boze krachten fatalerwijs doorgegeven aan de Habsburgers.
De "junkfräuliche" Koning Ludwig II, bevriend of beter ingepalmd door Richard Wagner, deed wel zo domme dingen voor Bismarck's ogen dat deze op zijn beurt een team geheime agenten op hem afgestuurd heeft om de arme man diep in de nacht te ontvoeren en te laten verdrinken. Zo was hij uit zijn lijden verlost. Er was geen andere keus: de koning werd te lastig.

De Habsburgers zitten vol moord en geweld. De schuld van de zelfmoord van Rudolf en zijn maîtresse wordt in een Franstalig boek dat ik bezit duidelijk toegerekend aan de doorwoekering van de Beierse rotgenen. Ik kon dit aanvankelijk niet geloven maar draaide geleidelijk bij.
Frans Josef had zijn vriendinnen al is het maar dat Sisi onofficieel de benen heeft genomen.

In het Belgische Saksen-Coburg-Gotha moet ik alleen Boudewijn als godsdienstesziek zien. Hij overleed onverwachts in Spanje aan een hartaanval.

De Engelse Windsors negeer ik. Opmerkelijk dat de pers schandaalmoe is geworden al is het maar door de waardigheid van de Koningin: Don't complain, don't explain.

Het huis Bragança van Portugal kampte met moorden in vrijmetselarijomgeving

Het huis Grimaldi van Monaco behoudt de waas van een moord op prinses Gracia. Kinderen leiden bepaald een niet waardig leven.

Twee vooraanstaande Franse Joden schuldig verklaard aan lasterij.

Marine le Pen,

eerdaags in Nederland voor een al lang geplande wel degelijk spectaculaire ontmoeting met Geert Wilders, heeft van de rechter gelijk gekregen dat twee Joodse intellectuelen zich schuldig gemaakt hebben aan laster. Het betreffen de schrijver Bernard Henry Lévy en de directeur van de Joodse overkoepelende organisatie Haim Musicant.

Bron: FN 8-11-2013

De Stereo van de alleenstaande Els Groneveld

Ze woonde op 1 mei 1973 in de concertgebouwbuurt en bezat een formidabele woning of kamer. Lang en breed, hoog plafond. Dat is nog eens loop- en speelruimte! Maar ook uitermate geschikt voor het afspelen van muziek nu de stereofonie sedert medio 60er (mijn DUAL was van juli 1971) in opmars was.
Het was me dure apparatuur die ze bezat, kennelijk had ze een goede baan. Voor de rest weinig inboedel van naam, misschien toch een kamerbewoner.

Ze zet de muziek aan, vrij hard. Ik vraag of ze geen last met de buren krijgt, waarop ze laconiek antwoordt dat ze vrij egoïstisch is als het haar privé-leven betreft. Dat is goed, je moet jezelf kunnen zijn, zeker op je eigen stek! Maar leuk om te horen is niet niet zo, ze zou een vriend ook op die wijze kunnen behandelen. Doch dat ze vrij klein is, ik denk 1.65m, ligt mij sowieso al niet zo.
Wie weet hoe lang ze daar nog gewoond heeft, alleen, met stereo!

Maria Groenendijk en de verplegende Viool

Als je haar rechthoekige bovenwoning binnenkomt loop je al vlug naar de lessenaar in overstaande hoek waar zwijgend een viool ligt te pronken naast een lessenaar met opengeslagen bladmuziek. Directerwijs komt de gedachte in je op dat zij muzikaal is maar daarover is nooit een woord gezegd. De andere woorden waren al direct heerlijk want ze is een innemend meisje. Dat ze 3 à 4 jaar ouder is dan ik mag het spel niet deren. Onze conversatie wordt onuitputtelijk.

Op 16 januari 1973 zag ik haar voor het eerst, op 23e wederom. Ze mag mij, dat is nu zeker. Het eerste etentje is de 3e maart. Ondertussen schrijf ik een gedicht en andere briefjes. Ze bedankt mij voor het eerst in haar leven een heus gedicht te hebben mogen ontvangen!
Een opmerking over haar vermoeidheid wordt opgeschreven, het zal hier niet bij blijven! Maar ze is moe en moet een paar weken pauze betrachten. Naast de zorg op het werk heeft ze de neiging veel te piekeren en daarvan word je ook vermoeid.

Bij het tweede gedicht is ze echt geëmotioneerd en ze bedankt mij hartelijk. Nu blijkt "dat zij geenszins depressief is maar zichzelf wil vinden". Het storten in het werk is in psychologische zin dus een vlucht wegens instabiliteit, wat een bedenkelijke zaak is voor je geestelijke gezondheid. Heerlijk wederom een compliment voor mijn schrijfstijl te krijgen!

We dineren in De Mandarijn op 24 maart, een diner is par excellence de gelegenheid tot een indringend gesprek. Eten doet spreken, zeg ik maar. Etentjes buiten de deur zijn altijd onvergetelijk en vragen om meer.

Zaterdag de 7e april zijn we al vroeg op om naar de Huishoudbeurs te gaan. Daar vond ik het bevreemdend dat bij de stand van de HVSH alwaar condooms in diverse soorten op de tafel lagen uitgespreid zij uitbundig moest lachen naar de verkoper. In die tijd was die vereniging voor de seksuele bevrijding nog omstreden en deed men nog afwijzend tegen zoveel openheid van intieme zaken. Maar dat zal veranderen. Op deze avond ging ik naar de Johannes Passion in het Concertgebouw, ze vraagt mij op 11 april of ik genoten heb. Fijn, die belangstelling maar veel op muziek ingaan wil ik niet. Dat zal ook niet kunnen want ze stelt met verontschuldiging een moratorium in om de opgedane ervaringen te kunnen verwerken. Dan weet ik wel genoeg, de relatie zal ten einde lopen.

Nu begin ik somber te worden, of ze is niet thuis of ze heeft buikpijn. Onverwachts op 25 mei komt er toch weer schot in de kennismaking en spreken we af voor een diner bij mij thuis. Ik maakte een pizza, overheerlijk en net zo onze overvloedige gesprekken. Hieruit blijkt een zekere mateloosheid om veel te doen en veel tijd hebben psychisch te herstellen, zou ze naast haar schoenen lopen?

Onderzoekend en nieuwsgierig als ik ben loop ik het Emma binnen en zie zieke kinderen. Een paar maal vraag ik of Maria werkzaam is, ze heeft zich immers voorgesteld met dit beroep, maar niemand weet het. Nu is dit gebouw aan de Sarphatistraat heus niet zo groot, aanvankelijk vier zalen met uitbreidingen in later jaren en kan je gevoegelijk aannemen dat de personeelsleden elkaar wel kennen. Alweer vreemd. Ook had ze beweerd vriend van de familie van Willem Duys te zijn en zo iemand kom je heus niet zo vlug tegen. Nog vreemder: zou ze wellicht leven van een uitkering of wellicht WAO, een sociale verzekering die vlugger te verkrijgen was dan in de tijd van m.p. Lubbers, pieker ik op mijn beurt. Maar financieel moet het haar toch voor de wind gaan als ze toch maar een Fiat 600 bezit.

De donderslag bij bewolkte hemel is op 9 juni als zij verhuisd is naar Naarden. Niet eerder heb ik vernomen van haar voornemen te wisselen van woning, ik vraag mij derhalve af of zij op het mij bekende adres niet (tijdelijk) de woning van een ander had betrokken? Er stond namelijk de Encyclopedie voor Iedereen door John Kooy (1940^1e, 1949^5e) die zij toch niet gekocht kon hebben, met dezelfde stofkaft als ik bezit.
Ik weet niet eens of ze de verplegende viool heeft meegebracht. Dan houden de afspraakjes, telefoontjes en correspondentie op tot mijn laatste telefoontje op 29 juli dat zij bevestigend beantwoord "nog altijd in de Emma te werken", om met volle energie aan de komende twee langjarige relaties te beginnen.

Ik zag twee beren, harmoniëren,

in het hof der liefde;

Wat een wonder, bovenwonder,

dat die beren kwinkeleren.

hi, hi, hi,

ha, ha, ha,

ik stond erbij en keer ernaar.

PS:
Hoe lang het duurt weet ik niet meer maar in de Eetsalon van Van Dobben zag ik haar met een man aan het tafeltje hand in hand. Ik begroette haar niet meer.

L’Origine du Mous Nooit ophouden - altijd doordansen

Aldus Huub Mous in zijn weblog 25-10-2013.
Het is maar dat de vervaarlijke vijanden weten dat je er bent en dat je naar hen spiedt. Dan worden ze bang.

L’Origine du Mous

 
"Nooit ophouden - altijd doordansen."

Glimjong Geluk krijgt Grote Opkomst

Al lang hebben we naar de dag van de grote Datingorganisatie uitgezien en dan is het zover! Niet zozeer voor de deur als wel in de hallen en op de trappen zijn al drommen jonge mensen samengeschoold,  sommigen druk pratend, anderen terughoudend en observerend. Mooie kledij van de vrouwen, verzorgd met goede smaak.

Ik begeef mij naar de balie en krijg het inschrijfformulier vervat in een werkmap. Prachtig witte muren, wat wit toch mooi kan zijn als 'n bruidsjapon, ornamentiek boven de trappen zoals in vroeger zag in het historische pand van het Goethe Institut Amsterdam. Echter hier zijn we in een ander gebouw maar niet minder fraai.

Glimjong Geluk

Plots zie ik een oud kennisje, we begroeten elkaar hartelijk op gedempte toon en wisselen wat opgedane ervaringen uit. Brutaal als ik ben vraag ik haar te slapen bij mij, ze glimt maar geeft geen toezegging. Hoeft ook niet, dat zou al te dol worden, we komen immers in principio voor iedereen.

In een relatief grote zaal staan metalen kantoortafels en stoelen aan alle zijden. Het lijkt wel of de tafels units voorstellen waar de kennismaking zal moeten plaatsvinden. De verlichting is gedempt.
Eerst nu ontwaar ik krachtige jonge vrouwen, in de glans van hun leven, een permanente glimlach en onderzoekende ogen. Tactiek  is niet te kijken maar wel te zien, je niets laten ontgaan. De kleinste geste kan bepalend zijn voor een aanknopingspunt.
Op de tafels liggen mappen met wetenschappelijk psychologisch instructiemateriaal teneinde de menselijke omgang in vlotte banen te leiden. Je kunt verwachten dat de aanwezigen die zich hebben ingeschreven met instructie vooraf deze kost wel aan kunnen! Alweer vallen mij sterke vrouwen op, we welvaart straalt van hen af. Wat is het leven toch schitterend!

Als ik een map bij de nog lege plaats tegenover mij naar mij toe laat glijden om die in te zien maken sommigen een beleefde aanmerking, dit wordt niet op prijs gesteld. Misschien heb ik een malus gescoord of zal ik moeten inzien wellicht te oud te zijn. De naam is immers Glimjong Geluk! Toch blijf ik als de lezingen en voordrachten beginnen welke ook dienen als aanzet tot de universele dating, zitten en ben ik van plan het gehele traject te doorlopen.

Tweemaal Beslissingen die tegen het Landsbelang ingaan - Zuid-Sulawesie en Srebrenica

Wat wet is maakt nog geen landsbelang. De wet leidt een eigen leven en de gevolgen van toepassing, beslissing of rechtelijke uitspraak kunnen de Staat ernstige schade toebrengen.

Zuid-Sulawesie
Al in 1954 concludeerde een commissie dat Nederlandse militairen misdrijven hebben begaan maar tot strafvervolging kwam het niet. Deze repressie van opstandelingen is goed, hier is ons landsbelang mee gediend. De beroemde kapitein "kon zijn gang gaan en werd niets in de weg gelegd wat een goedkeuring veronderstelt." Hij heeft dus gehandeld (dus geen terughoudendheid).
Thans in september 2013 wordt de Nederlandse staat  na elf jaar durend procederen en verder overleg middels schikking genoopt tot het betalen van schadevergoeding aan tien negentigjarige weduwen.

Java Post 12-9-2013 Tjeerd de Zwaan excuseert zich.
Java Post 12-9-2013 Jan Vermeulen was er bij.
Java Post 4-9-2013 Weduwen

Om te begrijpen wat je aan Indische opstandelingen hebt moet je in de geschiedenis teruggaan. Net begin 50er had ik op de lagere school nog na 1945 gedrukte boeken waarin de "valschheid en onbetrouwbaarheid van den inlander" werd gesteld. Lief en aardig aan de voorzijde, doch krijg je een mes in de rug zodra je je omkeert. Het werd aanbevolen je niet te bevrienden met inlanders (mannen dan).
Begin 70er volgde ik een psychologiecursus. Een der sprekers zei in Indië gediend te hebben en meegemaakt dat zijn vriend naast hem onverwachts met een kris werd geript. Deze bizarre ervaring heeft hem doen besluiten de mens beter te leren kennen middels de wetenschap.
Eerst medio zestiger als gevolg van de dekolonisatie werd de eeuwenlange houding t.o.v. de verre allochtone mens drastisch gewijzigd, de gehele wetenschap in de westerse wereld moest zich aanpassen. Bekend is de switch van Margaret Mead. Zo ontstond een politiek die uiterlijk gedragen werd door de belanghebbenden maar niet geloofd.

Persbericht Böhler Advocaten 7-5-2012 Adobe PDF/Document
Persbericht Böhler Advocaten 9-8-2013 Adobe PDF/Document

Srebrenica
"De terughoudende toetsing" vindt geen rechtsgrond in het in het ongeschreven internationaal recht, het EVRM dan wel het IVBPR, en overigens ook niet in het nationale Nederlandse recht (3.18.3). Hier heeft het machteloze Dutchbat dus wel terughoudendheid betracht en zeker is dat de rechter ook in toekomstige gevallen (achteraf) zal oordelen. Ook hier zal betaald moeten worden en nog meer aangezien de gieren aas ruiken. Het is reine juristerij, het gehele verhaal komt ongeloofwaardig over. Het doet mij denken aan een vooropgezette mening die door middel van juridische aanknopings-punten te onderbouwen. Maar tegen het hoogste recht kan je niet ingaan, ben je echter niet verplicht het te geloven.

Resultaat
Niet alleen de (en de later nog) uit te keren gelden zijn droef, de definitieve discreditering (een woordje van prof. De Jong) als de vernedering voor onze militairen in voormalig Nederlandsch Indië en in voormalig Joegoslavië is allerverschrikkelijkst. "Een land dat zijn zonen veracht is zelf ongeloof- en zelfs minderwaardig geworden", zou de conservatieve pamflettist geschreven kunnen hebben, terecht, een land moet achter zijn militairen blijven staan. Maar men durft gewoon niet meer, wel de geschiedenis verloochenen; bedenk: de glorieuze nationalistische praktijk van voorheen is vervangen door 'n platte Europese of  'n matte internationale en dan nog is het niet goed. Men is bang geworden.

Hier geldt het arrest van de Hoge Raad van 6-9-2013 BZ9225.

Stukje Europese geschiedenis van de Mensenrechten, zoveel enthousiasme (Duitse taal) voor het paradijs op aard'

Deutschlandfunk 2-9-2013 (Duits)